负芒披苇

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负芒披苇
fù máng pī wěi犹言披荆斩棘。清·陈梦雷《解介士传》王有事于越,敖,敖子弟出死力,负芒披苇,入海望潮,拨棹,蒙虎皮以冒锋镝。”无...

贵人善忘

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贵人善忘
guì rén shàn wàng用来嘲讽人善忘。无钱教授上了年纪,又身兼多项要职,难怪他~,把我们的要求抛到九霄云外了。...

河门海口

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河门海口
hé mén hǎi kǒu比喻说大话。元·无名氏《午时牌》第二折你忒河门海口,不要我拣好的,我不道的拣好的去哩。”无...

黄金时代

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黄金时代
huáng jīn shí dài指人一生中最为宝贵的时期。也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。谢觉哉《青年人怎样锻炼自己》人从十五岁至三十岁,是黄金时代。”无...

暧昧之情

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暧昧之情
ài mèi zhī qíng行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。明·冯梦龙《警世通言·三现身包龙图断冤》做知县时,便能剖人间暧昧之情,断天下狐疑之狱。”而孤男寡女并外一室,不无~。★清·明教中人《好逑传》第十五回...

彪形大汉

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彪形大汉
biāo xíng dà hàn彪小老虎,比喻躯干壮大;汉男子。身材高大、结实的男子。清·吴趼人《痛史》第十一回金奎也选了二十名彪形大汉,教他们十八般武艺。”无...

掤扒吊拷

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掤扒吊拷
bīng bā diào kǎo强行脱去衣服,捆绑并吊起来拷打。同绷扒吊拷”。元·无名氏《渔樵记》第三折(张云)他敢怎的你。(唱)他将你掤扒吊栲施呈尽。(旦儿云)呸!我是他的夫人,他敢怎么的我?”大尹升堂,验着衣领针线是实,明知无枉,喝教‘用起刑来!’令招实情。~,备受苦楚,这些顽皮赖肉只不肯招。★...

不避汤火

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不避汤火
bù bì tāng huǒ指不畏凶险。《史记·货殖列传》壮士在军,攻城先登,陷阵却敌,斩将搴旗,前蒙矢石,不避汤火之难者,为重赏使也。”无...

搀行夺市

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搀行夺市
chān háng duó shì跨行业抢生意。比喻越权夺职。明·无名氏《大战邳彤》第一折这先锋合当我做,你怎么来搀行夺市的。”无...

登山临水

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登山临水
dēng shān lín shuǐ形容旅途遥远。也指游山玩水。战国·楚·宋玉《九辩》登山临水兮送将归。”无...

白璧无瑕

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白璧无瑕
白璧无瑕,拼音bái bì wú xiá注音ㄅㄞˊ ㄅ一ˋ ㄨˊ ㄒ一ㄚˊ解释璧:古代玉器;扁圆形;中间有孔;瑕:玉表面的斑痕。洁白的玉器上没有一点斑痕。比喻人或事物十全十美;毫无缺点。出处宋 释道原《景德传灯录》第13卷:“问:‘不曾博览空王教略,借玄机试道看。’师曰:‘白璧无暇,卞和刖足。’”例...

与世长辞的意思

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与世长辞的意思
与世长辞,拼音yǔ shì cháng cí注音ㄩˇ ㄕˋ ㄔㄤˊ ㄘˊ解释世:人世;长:永远;辞:辞别;告别。和人世永远告别。是死的委婉语。出处汉 张衡《归田赋》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝,与世事乎常辞。”例子曹冷元那斑白的头发楂和胡须都烧焦了,脸上起着一片红泡,眼睛含着浑泪,与世长辞了。(冯...

计然之策

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计然之策
jì rán zhī cè泛指生财致富之道。相传越王勾践困于会稽之上,用计然之策,修之十年而国富;范蠡既雪会稽之耻,用计然之策于家而富至巨万。所谓计然之策,主要指六岁穰六岁旱”的农业循环学说,农末俱利的平籴论,以及物价观测、贵出贱取等经商致富的积着之理”。无...

捐躯赴难

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捐躯赴难
juān qū fù nàn躯身体。指舍弃生命,奔赴国难。三国·魏·曹植《白马篇》捐躯赴国难,视死忽如归。”无...

踞虎盘龙

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踞虎盘龙
jù hǔ pán lóng形容地势雄伟壮丽。元·汤式《哨遍·新建构栏教坊求赞》三尺台包藏着屯莺聚燕闲人窟,十字街控带着踞虎盘龙旧帝基。”无...

流水不腐,户枢不蠹

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流水不腐,户枢不蠹
liú shuǐ bù fǔ,hù shū bù dù腐臭;枢门轴;蠹蛀。流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。《吕氏春秋·尽数》流水不腐,户枢不蝼,动也。”~”,是说它们在不停的运动中抵抗了微生物或其他生物的侵蚀。★毛泽东《论联合政府》...

卤莽灭裂

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卤莽灭裂
lǔ mǎng miè liè形容做事草率粗疏。先秦·庄周《庄子·则阳》昔予为禾,耕而卤莽之,则其实亦卤莽而报予;芸而灭裂之,其实亦灭裂而报予。”校古书者~,有遇衍字不加删削。★清·俞樾《古书疑义举例·因误衍而误倒例》...

没世不渝

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没世不渝
méi shì bù yú指终身不变。无无...

否往泰来

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否往泰来
pǐ wǎng tài lái指厄运过去,好运到来。同否去泰来”。唐·林谔《石壁寺铁弥勒像颂》否往泰来,圣作惠出。”~,灾生福过;考诸物理,斯为格言。★前蜀·杜光庭《胡璠尚书地纲醮词》...

贵远贱近

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贵远贱近
guì yuǎn jiàn jìn以为与当世相隔久远的就珍贵,相隔近的就低贱。三国·魏·曹丕《论文》杨班俦也,常人贵远贱近,向声背实,又患瘖于自见。”论文变”的人,对于时”多少持着平等观,但也还不免~或竞今疏古”的偏见。★朱自清《正变》...